28 Mart 2016

HAKİKATTEN KOPUŞ VE SANAL YANILSAMA

Edilgen bir ortam olarak sanal alem ve sanal alem tanrılarının etkisinde gittikçe gerçeklik algısından uzaklaşan ademoğlunun bilinçsiz davranış ve manipulatif eylemleri..



"Yukarıdaki resimde görülen nedir?" diye sorsam 
cevabınız; "patates ve yumurta" olacak, değil mi?
Nasıl da kokusu burnunuza kadar geldi değil mi? Hele de açsanız :)
Evet, ilk anda gördüğünüze ve genel kabule göre haklısınız.
Fakat durum gördüğünüzün zihninizdeki çağrışımından çok farklı.
Bu resim sizi yanıltmak için öyle kurgulanmış.
Burada size patates ve yumurta çağrışımı yapmak için hazırlanan menü elma ve yanındaki de yoğurt ve üzerinde şeftali.
Nasıl? Şimdi ne hissettiniz?
Burnunuzdaki koku nereye evrildi şimdi?
Ya ağzınızdaki tatma isteği ile sulanma?

Demek ki neymiş, her duyduğuna ve her gördüğüne, yani sana her duyurulana ve gösterilene inanmayacaksın. 
İstisnasız her konuda bu böyle.
Sanal alem denilen dijital ortamda gördüğümüz ve duyduğumuz hiç bir şey gerçek değil.
Aslını geçtik belki gerçeğin sureti bile değil. 


Bir film düşünün; sizi duygulandıran, güldüren, ağlatan. Hepsinin birer oyun ve içindekilerin oyuncu, mekanın film seti olduğunu bildiğiniz halde sizi duygusal ve zihinsel olarak bambaşka bir mecraya sürüklüyor ve siz de bile isteye sürükleniyorsunuz. Hiç bir zaman da o filmin bir sahnesini, bir repliğini veya o filmin konusunu gerçek bir olaymış gibi kabul ederek bunun üzerinden bir tartışma , cepheleşme veya çatışmaya girmezsiniz. Oysa sanal alemde her gün bundan çok daha vahimlerini yaşıyoruz. 

Sanal ademoğullarının çoğu gördüğü veya duyduğu her şeyi gerçek addedip onu hemen beğeniyor, paylaşıyor ve üzerine yorumlar yapıyorlar. Hiç olmazsa şu meşhur 5N1K suallerini duyduğumuz ve gördüğümüz önem atfettiğimiz olaylara uygulamak bile çoğu zaman gerçeğe aykırı haber veya bilginin üzerindeki perdeyi önemli ölçüde aralar. 

Maalesef bu dijital bilgilendirilme, görsel uyarılma devrinde herkes malumatfuruş oldu. Yani hakiki bilgi zannedilen fakat bilgi kırıntısı bile olmayan haber, yorum veya sloganik ifadeler içeren sosyal medyada özellikle capsler üzerine kurulan bu malumatfuruşluk insanlığın sürüklendiği yeni dünya(köle) düzeninin izdüşümünden ibarettir maalesef. 

Hele bir de sosyal medya milleti var ki; yalan yanlış haberlerin, çarpıtma, yönlendirme ve dezenformasyonun gönüllü postacısı olmuş durumda. 
Sorsan her şeyi bilir, her şeyden haberi var yani tam malumatfuruşluk işte. 
Hemen her konuda konuşur, yorum yapar ve mutlaka paylaşımda bulunur. Özellikle siyaset, din, diplomasi, hukuk ve tıp alanlarında bilmediği yoktur bu sanal ademoğullarının.
İşte bu dijital çağın sömürgen güçlerinin arzu ettiği halk yığınları. Kişilikleri içinde bulundukları sürülerinin tanrılarına kurban edilmiş reaya tam da budur. 

Neden?

Çünkü;
Kolay yönetilir, 
kolay manipule edilir, 
her an ve her yerde çok iyi takip edilir, hatta her şeyi kaydedilir bu güruhun. Her zaman ve özellikle gerektiğinde mutlaka kullanmak(!) için..

Bu matrixte olmaktan gerçekten bunalan kaç kişi var çok merak ediyorum doğrusu. 
Yoksa herkes bu gönüllü aldanıştan çok mu memnun bilmiyorum.. 
Daha söyleyecek çok şey var da neyse..

La havle vela kuvvete illa billahi-laliyyulazim...

Peyami Bayram 
27/03/2016, İstanbul 

16 Mart 2016

VUSLAT

vuslat

yolun ucu 
gözükür 
her an,
içinden bakınca
bu dünyanın..

şöyle derim
o an;
sizin olsun;
servet,
şehvet,
şöhret
ve siyaset..

götürmek istemem
hiç bir şeyi
gideceğim yere
bu alemden,
kendimi bile..

merhamete
kanarken
kaynağında
ya da
yanarken
adaletin odunda

yalnız
siz olun yanımda;
hesapsız dostlarım
bir de annem..

Peyami Bayram
16/03/2016, İstanbul



04 Mart 2016

Ölümlü hayat ve sevginin ışıltısı


Herkes kendine bir yer edinmeye çalışıyor bu alemde. Hiç kimse öteki alemdeki yeri için bu kadar uğraşmıyor. Sanki hiç gitmeyecekmiş gibi!
"Şimdi ve burada" olan ile fazla meşgul oldukça insan sonrasını ve öte tarafını ihmal ediyor daima. Halbuki hayat ölümle bitmez, ölümü son bilmek kendini yok bilmektir.
Hem yaşadığını inkar edersin ölümü yok oluş kabul edersen
hem de anlamı olmaz yaşarken verdiğin bunca emeğin, mücadelenin.

Kim neye inanırsa inansın, isterse taştan, tahtadan putlara tapsın sonunda ölüm var herkes için...

Bütün insanlar ve inançlar da ölümü aşamadıkları
veya ölümdeki gizemi çözemediklerindendir
bu dünyadaki kargaşanın, savaşın, sömürünün ve yoksulluğun sebebi.
Öncelikle ölüm bize acziyetimizi hatırlatır;
"ey insan, sen ölümlüsün ve aldığın nefes sayılıdır" der.
Ancak nefis, içgüdü, heves ve arzu bunun üstünü örter ve;
"hadi bunu da ye, şunu da iç, onu da yap" der
ve insanı önüne katar götürür.
Akıl zaman zaman sorgulasa da
nefis mantık yürüterek yola devam eder.
Kalbin devreye girmesi lazım azizim, kalpsizlik bu dünyayı bu hale getiriyor kalpsizlik.
Kalbine sevgi girmeyen insan Adem olmaktan adam olmaya evrilemez.

Gözlerinizden sevginin ışıltısı eksilmesin!

Peyami Bayram
18/02/2016, İstanbul

29 Şubat 2016

Kriz, ekonomi ve ahlak

Kriz, ekonomi ve ahlak

Dünyada bugünkü ekonomik krizin temel nedeni bence
arz fazlası, talep noksanlığıdır.
Sanayi sektörü artan hızla üretime devam ediyor.
Sürekli üretim sürekli tüketimi gerektiriyor. 
Artık eskisi gibi insanlar ihtiyaç duydukça almıyor.
Çoğunlukla ihtiyaç olmadığı halde haz duyma, tüketme arzusu, daha fazlasını isteme, tatminsizlik, amaçsızlık, etkiye açık olma ve buna benzer sebeplerle yeni şeyler almak insanoğlu için bir yaşam biçimi olmaya başladı.
Son yüz yıllık tarihte sanayi ve teknolojinin hızla gelişmesine paralel olarak büyük sermayedarlar daha da büyüdü.
Sermayenin belli başlı bazı kişi ve gruplar elinde temerküz etmesi yeni dünya sistemini doğurdu ve belki de insani değerlerden gittikçe uzaklaşan hatta vahşileşen bir dünyanın kucağına attı hepimizi.
Kağıt para ve modern bankacılık sistemi ile kapitalist ekonomi bütün dünyada kök saldı ve gittikçe kangrenleşti.
Sermaye sahiplerinin daha çok kazanma hırsı gelir dağılımındaki eşitsizliği her geçen gün artırdı.
Yoksulların sömürü karşısındaki dirençleri sermaye sahiplerinin her gün yeni bir numarası(illüzyonu) ile gönüllü köleliğe evrildiği bir dünyada insanların umudu git gide tükeniyor.
Savaş ortamı oluşturarak ve/veya mevcut savaşları körükleyerek dünya oligarklarının bu ortamdan menfaat devşirmeleri ve ne kadar düşman gözükseler de pastayı bütün zalimlerin birlikte bölüşmeleri veya bölüşemedikleri için yaptıkları savaşlar da gözlerimizin önünde apaçık ortada duruyor.
İnsanlığın beklediği bir şey var mı yoksa herkes bu düzenden razı ve halinden memnun mu?
Bu soruyu her dünyalı öncelikle kendine sormalı.
İşte esas sorun burada...

Peyami Bayram
26/02/2016
İstanbul

27 Ocak 2016

Dikkat köpek var!

Dikkat köpek var!


Köpekler insanlarla en fazla bir arada yaşayan bir kaç hayvan cinsinden biridir. Öyle ki dostluğu da hasımlığı da, korunmayı da sakınmayı da bu hayvanla veya bu hayvan sayesinde öğrenir insanoğlu.
Yani kısacası; bazen hakaret nitelemesi bazen övünme ifadesi bazen de korkutma ünlemi olarak kullanılan köpekler daima yakınımızda!
Atalarımızın ince kavrayışı ve engin birikimi ile üretilen hikmetli sözleri hatırda tutarak daha insanca yaşamak ve adam gibi adam olmak için "köpekleşmek"ten uzak durmalı ve itlerle araya mesafe koymalı..

Buyurun dilimizdeki köpeklerle ilgili başlıca atasözü, özdeyiş veya deyimlerden derleyebildiklerim.

§  aç at yol almaz, aç it av almaz
 iş gördürdüğünüz kimselerin haklarını tam olarak vermezseniz kendilerinden yararlanamazsınız.
§  aç it fırın duvarını deler
 aç kimse karnını doyurmak için önüne çıkan engellerin tamamını aşar ve isteğini elde eder.
§  açık kaba it değer (siyer)
 gizli kalması gereken şeyler herkese söylenirse bundan büyük zararlar doğar.
§  ak köpeğin (itin) pamuk pazarına (pamuğa, pamukçuya) zararı vardır
 kötü şey, görünüşte iyi şeye benziyorsa iyi şeyin değeri azalır.
§  akılsız köpeği (ahmak iti) yol kocatır
 iyice düşünülmeden, tasarlanmadan yapılmaya çalışılan iş sırasında birçok sorun ortaya çıkar ve kolay bir iş bile zorlaşır.
§  an iti, kap sopayı
 saldırgan biriyle karşılaşma olasılığı varsa kendini korumaya hazırlıklı ol.
§  at izi it izine karışmak
 iyiyi kötüden ayıramayacak kadar bir karışıklık ortaya çıkmak.
§  at ölür, itlere bayram olur
 değerli kimselerden birinin ölümü veya görevden ayrılması, kimi zaman aşağılık kimselerin işine yarar.
§  at yedi günde, it yediği günde (belli olur, semirir)
 değerli kişilikler zamanla gelişir, kısa sürede beliren kişilikler gerçek değer taşımayanlardır.
§  ata da soy gerek, ite de
 bütün yaratıkların soylusu üstün niteliktedir.
§  ata et, ite ot vermek
 bir işi ters yapmak.
§  atım tepmez, itim kapmaz deme
 size çok bağlı olan kimseler bile zaman gelir sizi incitebilirler.
§  atın tepmezi, itin kapmazı olmaz
 size çok bağlı olan kimseler bile zaman gelir sizi incitebilirler.
§  bekârın parasını it yer, yakasını bit
 bekâr kimse parasını gereksiz harcar, yaşayışı ise düzensizdir.
§  boş ite menzil olmaz
 aylak kimsenin yeri yurdu belli değildir.
§  çarşı iti ev beklemez
 başıboş gezmeye alışanlar, disiplinli iş yapmaya gelemezler.
§  garip itin kuyruğu bacağı arasında (götünde, kıçına kısık) gerek (olur)
 sığıntı durumunda olan kişi, yabancı bir yerde hiçbir şeye karışmamalı, sessiz, kendi hâlinde yaşamalıdır.
§  ısıracak it (köpek) dişini (dişlerini) göstermez
 kötülük edecek kimse önceden haber vermez, belli etmez.
§  ıssız eve it buyruk
 aklı başında kimselerin sahip çıkmadığı iş, aşağılık kimselerin elinde kalır.
§  it ağzını kemik tutar
 aşağılık bir kimsenin ağzını kapamak için ona bir çıkar sağlamak yeter.
§  it değmekle (işemekle) deniz pis olmaz
 doğruluğuna, dürüstlüğüne herkesin inandığı bir kimse, aşağılık kimselerin atmak istedikleri çamurla kirletilemez.
§  it derisinden post olmaz
 aşağılık kimse veya şey, yüce ve temiz bir amaca hizmet edemez.
§  it dişi domuz derisi
 sevilmeyen iki kişi arasındaki anlaşmazlıktan duyulan hoşnutluğu anlatan bir söz.
§  it gibi çalışmak
 çok çalışmak, yorulmak.
§  it ite (buyurur), it de kuyruğuna
 işi yapmak istemeyen onu mutlaka başkasına ısmarlar.
§  it iti ısırmaz
 aynı düşüncede ve aynı yapıda olan insanlar birbirlerine zarar vermezler, birbirlerini korurlar.
§  it iti suvatta bulur
 aşağılık kişiler birbirlerini kendi gibilerinin toplandığı yerde bulurlar.
§  it itin ayağına (kuyruğuna) basmaz
 başkasına kötülük etmek konusunda aynı şeyi düşünenler birbirlerini incitmezler.
§  it itle gezer
 kötü biri ancak kendisi gibi kötü olan birisiyle arkadaş olur.
§  it izi at izine karışmak
 at izi it izine karışmak.
§  it kağnı gölgesinde yürür de kendi gölgesi sanırmış
 başkasının korumasıyla iş yapan akılsız kişi, desteklendiğini unutarak kendi gücüne inanır.
§  it ölüsü gibi
 çok ağır.
§  it sürü, para kazan
 ekmek parası kazanmak için it sürümek gibi bir iş tutmak bile ayıp değildir.
§  it sürüsü kadar
  hkr. çok kalabalık.
§  it ulur, birbirini bulur
 aşağılık bir kimse bir konu üzerinde sesini yükselttiğinde aynı amacı güdenler onun etrafında toplanırlar.
§  it ürür, kervan yürür
 gerçekleşmesi doğal olan işler engellenemez.
§  ite atsan yemez
 “çok kötü, berbat” anlamında kullanılan bir söz.
§  ite ot, ata et vermek
 ata et, ite ot vermek.
§  iti an, taşı eline al (çomağı hazırla)
 saldırgan biriyle karşılaşmas olasılığı bulunan kimse kavgaya hazır olmalıdır.
§  iti ite kırdırmak
 kötülüğü kötülük aracılığıyla ortadan kaldırmak.
§  iti (köpeği) öldürene sürütürler
 çığırından çıkmış olan bir işin düzeltilmesi, bu işe yol açan kimseye düşer.
§  itin ahmağı baklavadan pay umar
 aptal kişi, eline geçme olasılığı bulunmayan bir nimeti bekler.
§  itin götüne (kıçına) sokmak
  kaba rezil etmek.
§  itin (köpeğin) duası kabul (makbul) olsa (-ydı) gökten kemik yağar (-dı)
 aşağılık kişinin istediği olsaydı dünya, yalnız kendisinin işine yarayan, başkalarını rahatsız eden şeylerle dolardı.
§  itin kuyruğunda
  tkz. pek çok, pek bol.
§  itin ölümü gelirse cami duvarına işer
 herkesin üzerine titrediği, kutsal saydığı şeyi kötüleyen, bozan kimse mutlaka kötü bir sonuçla karşılaşır.
§  itle çuvala girilmez
 edepsiz ve saldırgan bir kimse ile bir konu üzerinde tartışmak ve kavgaya tutuşmak doğru değildir.
§  itle dalaşmaktan çalıyı dolaşmak yeğdir
 edepsiz kimse ile uğraşmamak için onun bulunduğu yerden uzaklaşmak gerekir.
§  itle yatan bitle kalkar
 değersiz, kötü kimselerle ilişki kuranlar kötü huylar edinirler.
§  karnı tok it gölgede yatar
 akılsız kişi bugün karnını doyurunca yarını düşünmez, yan gelir yatar, keyfine bakar.
§  komşu iti komşuya ürümez
 komşudaki uygunsuz kişi, başkalarını incitse de komşusunu rahatsız etmez.
§  koz gölgesi kız gölgesi, söğüt gölgesi yiğit gölgesi, dut gölgesi it gölgesi
 ağaçların gölgeleri bile doğal özelliklerini yansıtır, koz, yani ceviz ağacının altında insan, herkesin peşinde koştuğu bir kızın yanındaymışçasına mutluluk duyar; söğüdün gölgesi, boylu boslu bir yiğidin güvenini kazanır; dut ise altına meyvelerini döktüğü için gölgesi çıkarcıların üşüştüğü bir yerdir.
§  kör itin öldüğü yer
 çok uzakta olan yer: “Sabah sabah kör itin öldüğü yerlerde işim yok.” -O. Kemal.
§  sahipsiz eve it buyruk
 kimsenin ilgilenmediği, benimsemediği sahip çıkmadığı işler üzerinde değersiz kişiler egemenlik kurarlar.
§  ardında yüz köpek havlamayan kurt, kurt sayılmaz
 önemli kimseleri çekemeyip onlara dil uzatanlar çok olur.
§  av köpeği avdan kalmaz
 hazıra konmayı alışkanlık yapmış kimse her zaman bu yolu izler.
§  azan kurda kızan köpek
 belalı kişinin hakkından kötü kişi gelir.
§  bakmakla usta olunsa (öğrense), köpekler (kediler) kasap olurdu (kasaplığı öğrenirdi)
 yapılmadan yalnızca nasıl yapıldığı görülerek hiçbir şey öğrenilemez.
§  çok havlayan köpek ısırmaz
 karşısındakini bağırıp çağırmakla korkutmaya çalışan kimse eylemli bir saldırıda bulunmaz.
§  davetsiz yere kedilerle köpekler gider
 bir yere çağrılmadan gitmek, kişiyi aşağılatan bir davranıştır.
§  dişi köpek kuyruğunu sallamayınca, erkek köpek ardına düşmez
 kadın istek göstermezse, yüz vermezse erkek onun peşine düşmez.
§  eşeğin ölümü köpeğe ziyafettir (düğündür)
 bir kişinin uğradığı zarar kimi zaman bir başkası için çıkar kaynağı olur.
§  hâline köpekler bile güler
  tkz. çok kötü bir duruma düşenler için kullanılan bir söz.
§  ısıracak it (köpek) dişini (dişlerini) göstermez
 kötülük edecek kimse önceden haber vermez, belli etmez.
§  iti (köpeği) öldürene sürütürler
 çığırından çıkmış olan bir işin düzeltilmesi, bu işe yol açan kimseye düşer.
§  itin (köpeğin) duası kabul (makbul) olsa (-ydı) gökten kemik yağar (-dı)
 aşağılık kişinin istediği olsaydı dünya, yalnız kendisinin işine yarayan, başkalarını rahatsız eden şeylerle dolardı.
§  kedi ile köpek gibi
 birbirleriyle geçinemeyen, anlaşamayan kimseler için söylenen bir söz.
§  kılık kıyafet köpeklere ziyafet
 giyinişi ve görünüşü kötü ve tiksindirici olanlar için söylenen bir söz.
§  kısmetsiz köpek, sabaha karşı uyuyakalır
 Tanrı kendisine kısmet vermemiş olan yaratık, yararlanılacak şeyi elde etmek kolaylaştığı zaman, başka bir işle uğraştığı için bundan yoksun kalır.
§  köpeğe atsan yemez
 “çok kötü (yiyecek)” anlamında kullanılan bir söz.
§  köpeğe dalaşmaktan çalıyı dolanmak yeğdir
 edepsiz kimse ile uğraşmamak için onun bulunduğu yerden uzaklaşmak gerekir.
§  köpeğe gem vurma, kendini at sanır
 kendisine değeri varmış gibi davranılan değersiz kişi, gerçekten değeri bulunduğuna inanır.
§  köpeğe hoşt, kediye pişt dememek
 kendisine zarar verenlerden korunmak için en küçük bir tepkide bulunmamak.
§  köpeği dövmeli ama sahibinden utanmalı
 sana sataşan kişiyi hırpalarken onu korumakta olan saygı gösterdiğin kimseyi gücendirmemeye de dikkat etmelisin.
§  köpeğin ağzına kemik atmak
  hkr. karşı gelerek bağırıp çağıran birini susturmak için ona bir çıkar sağlamak.
§  köpeğin ahmağı baklavadan pay umar
 aptal kişi, eline geçme olasılığı bulunmayan bir nimeti bekler.
§  köpek bile yal yediği kaba pislemez
 köpek bile yem yediği kaba saygılı davranırken insanın geçimini sağlayan yere, kendisine bu geçimi hazırlayan kimseye kötülük etmesi düşünülemez.
§  köpek ekmek veren (yediği) kapıyı tanır
 köpek bile kendisini besleyen yeri bilir, davranışlarıyla duygularını belli eder, insan da bundan ders almalı, gördüğü iyiliği unutmamalıdır.
§  köpek gibi
 çok yaltaklanan: “Kız ona derdini yanarken, paşanın Tevfik'i buldurması için köpek gibi yalvarırken, o gözlerini tavana dikiyor, cevap vermiyordu.” 
§  köpek sahibini ısırmaz
 kişi ne kadar aşağılık olursa olsun, kendini benimseyip koruyana kötülük etmez.
§  köpek suya düşmeyince yüzmeyi öğrenmez
 kişi, bir tehlike karşısında her yerden umudu kesilip kendine güvenmekten başka çare kalmadığını anlamadıkça kurtuluş yolunu bulamaz.
§  köpek sürünmekle etek kesilmez
 terbiyesiz kimsenin sataşmasıyla temiz kişi lekelenmiş olmaz.
§  köpek yese kudurur
 çok ağır ve onur kırıcı sözler için söylenen bir söz.
§  köpekle dalaşmaktan çalıyı dolaşmak yeğdir
 edepsiz kimse ile uğraşmamak için onun bulunduğu yerden uzaklaşmak gerekir.
§  köpekle yatan pire ile kalkar
 uygunsuz kişilerle ilişkide bulunanın sonu kötü olur.
§  köpeksiz köy bulmuş da çomaksız (değneksiz) geziyor
 kendisine engel olacak, karşı çıkacak kimse olmadığı için istediği gibi davranıyor.
§  köpeksiz sürüye (köye) kurt girer (iner)
 koruyucusuz kalan yere veya ülkeye düşman girer.
§  kurban etiyle köpek tavlanmaz
 kimi şeyler, yararlı da olsa herkese verilmez.
§  kurda konuk (komşu) giden, köpeğini yanında götürür
 saldırgan biriyle karşılaşacak olan kişi, kendisini koruyacak önlemler almalıdır.
§  kurt kocayınca köpeğin maskarası olur
 güç ve yeteneğini yitiren insan, basit ve kendini bilmezlerce aşağılanır.
§  kurtla görüşürsen köpeği yanından ayırma
 saldırgan biriyle karşılaşacak olan kişi, kendisini koruyacak önlemler almalıdır.
§  ürümesini bilmeyen köpek sürüye kurt getirir
 beceriksiz kimselerin iyilik yapayım derken zarara yol açtıklarını anlatan bir söz.
§  üşüntü köpekler mandayı paralar
 birlikten güç doğar.
§  yağ yiyen köpek tüyünden belli olur
 durup dururken yaşama düzeyinde bir yükselme olan kişi, kendisinden şüphe edildiği gibi çalıp çırpıyor demektir.

Peyami Bayram
İstanbul, 26/01/2016

20 Ocak 2016

Ebat

Boyumun ölçüsü tabuttan kısa,
kilom da darasız kefen miktarı.
Çıktım bir yola tamamı çok kısa,
İçimde kalan son nefes miktarı..

Peyami Bayram
20/01/2016, İstanbul

30 Aralık 2015

Biraz nostalji ve günümüz

Biraz nostalji ve günümüz...

1977 yılında henüz 11 yaşında bir çocuk olmama rağmen o yıllardan beri insan ve toplumsal yaşamla ilgili konularda gözlem yapma veya gözlemleri okumaya devam etmekteyim. 


O yıllarda televizyon ve internet gibi hayatımızı işgal eden gizli güçler henüz yoktu. 
Belki televizyon vardı fakat gündelik yaşantımızı yönlendirmede etkisi bugünküne oranla çok çok azdı. 

İnsanlar daha çok gazete, dergi, kitap okur, çeşitli sohbet ortamlarında bulunur ve birbirleriyle yüzyüze iletişime geçerlerdi. Doğrudan iletişimin bir diğer yolu da mektuplardı. 

Evet, biz doğrudan iletişime geçmek istediğimiz insanlara fiziken ulaşmamız mümkün olamadığında mektup yazardık. Bu kişiye özel bir durumdu. Onun için vakit ayırmak, duygularını toparlayıp düzenleyip kağıda dökmek ve bunu iletmek için maddi bir bedel de ödemek gerekirdi. 

Yılbaşı ve bayramlarda tebrik kartları satılırdı ve herkes aile ve sosyal çevresine göre ve tabii ki bayramın cinsine göre kartlar satın alırdı. Herkes için ayrı ayrı tebrik ve iyi dileklerini ve tek tek adreslerini de yazılarak bir bedel karşılığında postalanırdı. 1990'lı yıllara gelinceye kadar ben de her bayram bu alışkanlığımı sürdürdüm. 

O yıllarda telefon herkeste ve her yerde olmazdı. Olsa da iletişim imkanları hat olmaması, hışırtı ve benzeri gibi sebeplerle ya çok zayıftı ya da pahalıydı. Dolayısıyla iletişimin her türlüsü kıymetliydi ve karşı taraf da bu kıymetin farkında idi. Hele ulaşım çok daha zahmetli ve pahalı idi. Yani bir akrabanızı veya bir arkadaşınızı ziyaret etmeniz bazen ve bazılarınca çok lüks denilecek kadar maliyetli idi. Havayolu ise yalnızca yurtdışına gidenlerin -ki onlar çok özel insanlardı- kullandığı çok pahalı ve ayrıcalıklı bir ulaşımdı.

Okullarda mektup yazmayı ve telefon açmayı öğretirlerdi öğretmenlerimiz. Hatta ilkokuldayken öğretmenimizle birlikte postaneye giderek telefon etmeyi ve mektubu postaya vermeyi pratik olarak öğrendiğimizi çok iyi hatırlıyorum.

İzci Kampı yolculuğu (1979) 
Şimdiki zamanda çocuklar iletişimin içine doğuyorlar fakat büyük bir iletişimsizlik var insanlar arasında. Bunun sebebi belki her şeyin otuz-kırk yıl öncesine göre daha bol  olması ve kolay elde edilebilinir olması diyebiliriz sanırım.

Sosyal medya üzerinden aynı anda dünyanın her bir tarafındaki arkadaş, akraba, kardeş ve tanıdık tanımadık takipçi(ne demekse) anlık mesaj iletmek mümkün şimdiki zamanda.

Ben samimi söyliyeyim; eski zamanlarda değer verdiğim bir yakınıma yılbaşı veya bayram tebriği yazdığımda veya aldığımda hissettiğim güzel duyguları bugün ne gönderdiklerim ne de aldığım tebrik e-postası, sosyal medya mesajı veya smslerden alamıyorum. Zira kişiye özel olarak, bedel ödenerek alınan ve el emeği ile hazırlanan bir tebrik kartının manası çok derindi çok.

Aslında çoğaldıkça azaldık mı ne?

Yine de günün icabı buradan herkesin gelmekte olan 2016 yılını tebrik eder, sağlık, mutluluk ve esenlikler dilerim.

Peyami Bayram
31/12/2015, İstanbul

RAMAZAN 1447 CÜZ 30

OTUZUNCU CÜZ   Hicri 1447 yılında Ramazan ayı 29 günde hitama erdiği için bu son günde iki cüz birden okuduk ve Kur’an-ı Kerim’in kalbi ve...